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所不能污。”因此，菩萨也要为出离世间法之污染，广修一切解脱道。这如瑜伽菩萨戒所说： “若诸菩萨安住菩萨净戒律仪，如薄伽梵于别解脱毗奈耶中，将护他故，建立遮罪，制诸声闻，令不造作，诸有情类，未净信者令生净信，已净信者令倍增长，于中菩萨与诸声闻应等修学，无有差别。何以故？以诸声闻自利为胜，尚不弃舍将护他行，为令有情未信者信，信者增长，学所学处，何况菩萨利他为胜。”(T24, p. 1111, c4-...
释大航
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01143870626.html
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功德。非少善根诸有情类，当得往生无量寿佛极乐世界清净佛土。 又舍利子，若有净信诸善男子或善女人，得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号，极乐世界功德庄严。闻已思惟，若一日夜，或二或三，或四或五，...大事因缘，说诚谛语：若有净信诸善男子或善女人，得闻如是无量寿佛不可思议功德名号，极乐世界净佛土者。一切皆应信受发愿，如说修行生彼佛土。 （舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善...
马明博
|佛学论文|因明|五明|
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净光佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。） 又舍利子，如是北方，亦有现在无量光严通达觉慧如来、无量天鼓震大妙音...行者，一切定于阿耨多罗三藐三菩提，得不退转。一切定生无量寿佛极乐世界清净佛土。是故舍利子，若有净信诸善男子或善女人，一切皆应于无量寿极乐世界清净佛土，深心信解，发愿往生，勿行放逸。 又舍利子，如我今者...
马明博
|佛学论文|因明|五明|
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只有断五下分结，才能有效地避开疑障。初入道者，需要以净信对治疑惑，随信随法，如理作意。如何是随信行、随法行呢？佛陀在经中说：“彼识受阴是无常、苦、变易之法，乃至灭尽、涅槃。比丘，若于此法以智慧思惟...阿含部T2》p.16.1，《杂阿含经》第三卷第六一经)。又另一经中，佛告摩诃男：“圣弟子于佛一向净信，于法、僧一向净信。于法利智、出智、决定智，八解脱具足身作证，以智慧见，有漏断知”(《阿含部T2》p...
释恒强
|佛学论文|因明|五明|
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清净行。 此段要义，在于能够听闻正法并起净信，《瑜伽师地论》说： 云何自圆满？谓善得人身，生于圣处，诸根无缺，胜处净信，离诸业障。……云何他圆满？谓诸佛出世，说正法教，法教久住，法住随转，他所哀愍...今在家，妻子系缚，不得清净纯修梵行；今者宁可剃除须发，服三法衣，出家修道。 此段要义，在于生起出离之心，《瑜伽师地论》说： 云何善法欲？谓如有一，或从佛所或弟子所，闻正法已，获得净信。得净信已，应...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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圣者具有四法不堕恶趣，必证涅槃(四不坏证净)：(1)对佛不动摇、绝对的净信。(2)对法不动摇、绝对的净信。(3)对僧伽不动摇、绝对的净信。(4)具足(圆满)无毁、无穿、无斑点、无杂色、自在、智者所赞、无...获得利益，有些则无法获得利益。《杂阿含经》1041经：“佛告婆罗门：…若汝亲族生地狱中者，得彼地狱众生食以活其命，不得汝所信施饮食，若生畜生饿鬼人中者，得彼人中饮食，不得汝所施者。婆罗门，饿鬼趣中，有一...
Santagavesaka Bhikkhu
|佛学论文|因明|五明|
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)：(1)对佛不动摇、绝对的净信。(2)对法不动摇、绝对的净信。(3)对僧伽不动摇、绝对的净信。(4)具足(圆满)无毁、无穿、无斑点、无杂色、自在、智者所赞、无所触(无执取)、令定生起的戒(S. V,...给先亡，有些先亡能获得利益，有些则无法获得利益。《杂阿含经》1041经：「佛告婆罗门：…若汝亲族生地狱中者，得彼地狱众生食以活其命，不得汝所信施饮食，若生畜生饿鬼人中者，得彼人中饮食，不得汝所施者。...
觅寂比丘
|佛学论文|因明|五明|
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最一般的，无过于四不坏净，就是对佛法僧成就不坏净信，及成就圣所爱戒。而于此我们须加注意者，就是在第四，有加布施及不加布施的差别。考察预流的成立，有正系与傍系的两类预流：一为出家者的见道的预流，是由无漏智显现而入的预流；一为以净信为中心的在家的预流，是由四预流支而入的预流。如于第四加说布施，则可见他与福德有著深切的关系了。不说预流则已，如要说到预流，必须从这二种预流考察不可。在家的预流，经中屡屡说到...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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圣教未净信者，令其净信，已净信者，倍令增广；若诸菩萨求声明（语言、文典学）时，为令信乐典语众生于菩萨身深生敬信，为欲悟入诂训、言音、文句差别于一义中，种种品类殊音随说；若诸菩萨求医明（医学、药学，又称...瓫盛满物，以赠行人）等事（表吉祥相）。住持资具者，谓饮及食。圣财所生乐者，谓七圣财为缘得生。何等为七？一、信；二、戒；三、惭；四、愧；五、闻；六、舍；七、慧。……非圣财所生乐受用之时不可充足，圣财所生乐...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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逻辑论理学）时，……为欲于此真实圣教未净信者，令其净信，已净信者，倍令增广；若诸菩萨求声明（语言、文典学）时，为令信乐典语众生于菩萨身深生敬信，为欲悟入诂训、言音、文句差别于一义中，种种品类殊音随说；...。何等为七？一、信；二、戒；三、惭；四、愧；五、闻；六、舍；七、慧。……非圣财所生乐受用之时不可充足，圣财所生乐受用之时究竟充满。又非圣财所生乐有怖畏、有怨对、有灾横、有烧恼，不能断后世大苦；有怖畏者...
学诚法师
|一个佛教徒的科学观|
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